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论尊严

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论尊严

                         文 付超

议论文写过不少,但是写这一篇,还真是有压力。这次没有论点,没有论据,没有论证。想到哪写到哪,写写真实的感悟。

冯小刚,我不怎么喜欢他,尽管我挺喜欢他的作品。《一九四二》他说是他最喜欢的作品。我也挺喜欢的。先说说为什么不喜欢他。有一次人大会上,他和陈凯歌还有其他文艺界的范儿们,提出要严厉打击盗版光碟,说要维护自己的版权之类。我不知道他对人性的看法在什么高度。或是有这样那样的潜规则,才决定他这样表述。总之,如果是我,我不会说这事的。我会对贫困精神匮乏之地敞开版权的。这就看出人都是自私的,都在为自己辩护,为自己谋求利益。所以不管他电影拍得多好,无非是在为自己挣钱。我想他应该是个政治觉悟挺高的人,应该不比张艺谋差。不然不会有那么多国企要求员工必须看。

我如果写,看了《一九四二》,看到了人性的悲悯、悲哀和悲情,看到生死存亡一线间,看到一口饭是多么多么重要时。尊严可以放置一边。只有“活着”才是最重要的。看着女儿能卖出去反而露出一丝笑容;看着宠物宠了那么久,在生存面前就让它下地狱吧的决绝;看着看着我就没感觉了。有人说过,人总是为没有的东西而努力,在死亡线上挣扎的人们就是为了一口米汤,一口树皮,甚至是白肉。道德沦丧了没有?这片子老冯拍了是干嘛用的。我其实不知道意义。因为在我看来他就是为了赚钱,拿一个历史的噱头。

看完片子的朋友,该浪费的还在浪费。中国人的劣根是不是没有记性?今天我还看了一个报道11月、12月日本丰田车销量以100%的增速回暖。不是没有记性,是根的问题。没问题的终究是没问题,有问题的藏也藏不住。

绳命这个词很火,因为一个和尚,他的口音读“生命”就给读成了“绳命”。奶奶病危了,年过古稀,再过两周就是仗朝之年。子女们围着老人都很淡然了。姑姑知命之年就有严重的心脏病,这次,她突然对我说,她不会激动的。老人该走了,会坦然面对的。可是要是一个新生儿呢,他没有奶吃,生下来就死了娘,生之前就死了爹。一岁未到就也奔赴黄泉。他有尊严吗?可能有人觉得他还未懂事不知道什么是尊严。不,他有尊严,尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利被尊重。那么他有“生”的权利吗?陕西人开枪扫射他爷爷的时候,他的权利是不是被剥夺了。没有啊,陕西人不撵走他们,自己的生存权利会受到威胁啊!

什么狗屁1942,毫无意义,国民党被批的不顾人民。在我看来这就是老冯的政治意义。然后,用些大牌明星提升票房。灾荒又不止这一次,中国上千年历史上多了去了,崇祯年间陕西那n次旱灾同样能拍的有血有肉。

我知道这不是您想看到我说的。但这就是我想的。

在中国,就应该理解为,执政党为人民,如今过上了好日子。你们这些百姓都该感激我们啊。吃得饱,穿得暖。娶得起媳妇,养的起孩儿。

但话说回来了,在人家地盘混饭吃,就得按照人家的套路生存。这是我最无知的做不到的地方。也是我在国企做不下去的原因之一。还是那句话,可能我不能改变环境,但是历史会朝着更好的方向发展的。即使不是我想的那样。

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